中国各地姓氏变迁及文化遗产第704章 承德市宽城满族自治县非遗天木陈香河灯习俗背杆

宽城非遗三韵：天木陈香、河灯习俗与背杆的文化交响 在承德市宽城满族自治县这片充满历史韵味与民族风情的土地上天木陈香制作技艺、河灯习俗以及宽城背杆这三项非物质文化遗产宛如三颗璀璨的明珠各自散发着独特而迷人的光芒。

它们不仅承载着宽城人民千百年来的智慧与情感更是中华民族传统文化在这片土地上生根发芽、茁壮成长的生动见证。

天木陈香：岁月凝香传统技艺的芬芳传承 历史溯源与工艺特色 天木陈香制作技艺历史悠久于2019年被列入河北省第七批省级非物质文化遗产名录。

它起源于宽城地区对香文化的独特追求经过数代人的传承与发展逐渐形成了独特的制作工艺。

天木陈香以天然香料为主要原料如沉香、檀香、龙涎香等这些香料不仅香气独特而且具有多种药用价值。

其制作工艺极为精细复杂。

首先要对香料进行严格的筛选和分类确保原料的品质纯正。

然后根据不同的配方和用途将香料进行研磨、混合。

在研磨过程中需要掌握好力度和时间使香料达到细腻均匀的状态。

接着将混合好的香料加入适量的粘合剂如蜂蜜、榆树皮粉等搅拌均匀后制成香坯。

最后将香坯进行晾晒、干燥再进行切割、成型等工序制成各种形状的香品。

文化内涵与传承意义 天木陈香不仅仅是一种香品更是一种文化的载体。

在中国传统文化中香被视为一种高雅的象征具有净化空气、舒缓身心、祈福纳祥等作用。

天木陈香制作技艺的传承不仅是对传统香文化的保护和延续更是对中华民族传统美德和精神追求的传承。

如今天木陈香的传承人依然坚守着传统的制作工艺不断探索和创新。

他们将现代科技与传统工艺相结合提高了香品的品质和生产效率。

同时通过举办香文化讲座、香品展览等活动让更多的人了解和认识天木陈香感受传统香文化的魅力。

河灯习俗：中元寄情水域之上的文化祈愿 起源与发展：从祭祀到民俗盛宴 河灯习俗（承德）是宽城满族自治县桲罗台乡西卜子村的传统民俗活动为河北省第一批省级非物质文化遗产。

该习俗始于清代乾隆年间最初是当地百姓为了祭祀河神、祈求水上平安而举行的一种祭祀活动。

随着时间的推移河灯习俗逐渐演变成了一种集祭祀、娱乐、文化于一体的民俗盛宴。

每年阳历7月15日中元节是河灯习俗的固定活动日期。

这一天西卜子村的村民们会早早地来到河边准备放河灯。

河灯的制作材料多样有用彩纸折叠而成的莲花灯有用南瓜、萝卜雕刻而成的瓜灯还有用蜡烛和木板制作而成的简易河灯。

仪式流程与文化寓意 放河灯的仪式十分庄重。

首先村民们会在河边设立祭坛摆放上水果、糕点等祭品点燃香烛向河神行礼祭祀。

然后由德高望重的老人带领大家将河灯放入河中。

河灯顺着水流缓缓漂荡宛如点点繁星洒落在水面上场面十分壮观。

河灯习俗蕴含着丰富的文化寓意。

它不仅表达了人们对河神的敬畏和感恩之情更寄托了人们对美好生活的向往和追求。

河灯在水面上漂荡象征着将人们的祝福和祈愿带向远方希望家人平安健康、生活幸福美满。

同时河灯习俗也促进了村民之间的交流和团结增强了社区的凝聚力和归属感。

宽城背杆：背歌起舞民俗艺术的精彩绽放 历史渊源与艺术特色 宽城背杆俗称背歌主要分布于宽城满族自治县宽城镇北村。

它始于清朝兴盛于民国至上世纪初期2007年成功申报国家级非物质文化遗产名录。

宽城背杆既有民间舞蹈的细腻之处又有粗犷豪放的特点是一种集戏剧、舞蹈、杂技于一体的综合性民间艺术形式。

宽城背杆的表演场面规模宏大分工缜密。

表演时由身强力壮的男子背着特制的杆架杆架上站立着儿童演员。

儿童演员身着鲜艳的服装扮演着各种戏剧角色如孙悟空、猪八戒、穆桂英等。

他们在杆架上做出各种惊险刺激的动作如翻跟头、倒立等同时配合着音乐和锣鼓的节奏翩翩起舞。

传承现状与创新发展 宽城背杆的传承面临着一些挑战如年轻一代对传统艺术的兴趣不高、传承人才短缺等。

为了保护和传承这一珍贵的非物质文化遗产当地政府和文化部门采取了一系列措施。

他们组织了宽城背杆传承培训班邀请老艺人传授表演技巧和经验培养了一批年轻的传承人。

同时宽城背杆也在不断创新和发展。

表演内容上除了传统的戏剧角色还融入了一些现代元素如卡通人物、动漫形象等使表演更加贴近时代、贴近生活。

表演形式上利用现代科技手段如灯光、音响等增强了表演的视觉效果和艺术感染力。

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