中国各地姓氏变迁及文化遗产第646章 保定市容城县非遗梆子班西河大鼓杂技绝活木雕画

保定市容城县非遗：梆子班、西河大鼓、杂技绝活与木雕画的千年文脉 在保定市容城县的非物质文化遗产版图中梆子班、西河大鼓、杂技绝活与木雕画构成了一个多元共生的文化生态系统。

这些非遗项目既承载着冀中平原的农耕记忆又通过代际传承与活态创新成为雄安新区文化认同的重要载体。

一、梆子班：冀中平原的戏曲活化石 历史脉络：从村团到专业剧团的百年嬗变 容城县梆子班的传承可追溯至1952年东孙村高门楼等人组织成立村梆子团聘请八于乡北合照村剧团杨保重等人教授《王贵与李香香》《二兰记》等剧目规模达30余人。

文革时期剧团改唱样板戏至2010年高润坡、高根劲等十几人重组梆子班发展至今已有30余名成员。

其表演以《大登殿》《蝴蝶杯》《洪湖赤卫队》等经典剧目为主乐队配置板胡、二胡、笛子、笙等10种乐器形成“文武场”完备的演出体系。

西里村梆子剧团则以“业余剧团”形式延续传统其表演融合了河北梆子与评剧元素剧目包括《杜十娘》《龙江颂》等成为村民婚丧嫁娶、庙会庆典的核心表演形式。

2023年雄安新区非遗普查中西里村梆子剧团与东孙村梆子班共同入选传统戏剧类名录其代表性曲目《听罢言不由我笑容满面》被列为重点保护唱段。

社会功能：从礼仪必需到文化创新 梆子班在容城农村仍承担着重要的社会功能。

例如东孙村梆子班每年正月为村民演出其表演的《大登殿》被视为祈福仪式的文化载体。

西里村梆子剧团则通过创新表达吸引年轻群体如将传统剧目《蝴蝶杯》改编为现代版加入雄安新区建设元素引发观众共鸣。

此外梆子班还通过文旅融合实现创新发展。

2024年容城县“非遗过大年”活动中东孙村梆子班与师庄村舞狮、西河大鼓等项目共同展演游客可付费学习简单唱腔并购买梆子主题文创产品如戏服模型、脸谱书签等。

二、西河大鼓：北方曲艺的雄安变奏 艺术特色：从木板大鼓到西河调的千年传承 西河大鼓源于清代乾隆年间的木板大鼓与弦子书经马三峰等艺人改良逐渐形成“似说似唱、韵味独特”的表演风格。

其唱腔简洁苍劲传统书目包括《三国》《隋唐》《响马传》等150余部中长篇作品以及370多段书帽、小段内容多为历史征战故事与民间通俗演义。

2006年西河大鼓被列入第一批国家级非物质文化遗产名录河间市文化馆、天津市曲艺团等单位成为保护单位。

在容城县沟市村西河大鼓以“王派西河大鼓”为代表其唱腔融合了冀中平原的方言特点代表性曲目《情满雄安》通过讲述雄安新区建设故事展现了传统曲艺的现代转型。

传承困境：从市井艺术到非遗抢救 尽管西河大鼓具有较高的历史文化价值但其传承面临严峻挑战。

目前容城县仅存沟市村西河大鼓传习所传人多为60岁以上老人年轻一代学习意愿较低。

此外现代娱乐方式的冲击导致演出市场萎缩西河大鼓的生存空间日益狭窄。

为突破困境容城县通过“非遗进校园”项目在雄安容和第一高级中学设立西河大鼓传习基地邀请国家级传承人马瑞河的弟子授课培养青少年兴趣。

2023年雄安新区非遗展演中沟市村西河大鼓传习所表演的《呼家将》选段通过数字化技术实现多机位直播观看量突破10万人次。

三、杂技绝活：从江湖技艺到非遗品牌 历史渊源：军旅文化与民间技艺的融合 容城县杂技绝活以“五虎会”“叉会”为代表其历史可追溯至清代驻军文化。

例如北张村五虎会融合了武术中的“虎拳”技巧表演者通过“扑、跃、翻、滚”等动作再现老虎的威猛姿态；留村少林会则以“硬气功”为核心表演“胸口碎大石”“银枪刺喉”等绝技具有强烈的视觉冲击力。

2017年雄安新区非遗普查中北张村五虎会、留村少林会等项目共同入选传统体育、游艺与杂技类名录。

其代表性表演《五雷阵》通过鼓点设计与动作同步形成“声舞联动”的视听效果成为雄安新区文化展演的保留节目。

创新实践：从街头表演到文旅融合 面对现代化冲击容城县杂技绝活通过文旅融合实现创新发展。

例如北张村五虎会在雄安新区“非遗小镇”项目中设立体验工坊游客可付费学习简单五虎动作并购买五虎主题文创产品如虎头帽、虎爪手套等。

2024年容城县“非遗过大年”活动中留村少林会的“银枪刺喉”表演引发观众惊叹其通过抖音直播实现“线上+线下”同步展演单场观看量超50万人次。

四、木雕画：从家具纹样到艺术瑰宝 小主这个章节后面还有哦请点击下一页继续阅读后面更精彩！。

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