流华录后记 云患梦缘

有的人会问我在帝都雒阳这样阴谋奸宄遍布的地方为什么要插一个格格不入的白马寺梦缘塔？ 写佛家是我一个多年的心愿我母亲信佛。

她觉得结善缘能得善果全当积德。

可其实大家都知道“好人有好报”不过中国因果论的一个缩影这世间更多的是好人无好报大家都觉得应该反过来说得多了就觉得好人一定有好报。

人品好不一定就遇不到坏人与坏事人品好的人往往更容易被伤害伤害累积人内心的阴暗面会被放大好人很容易变成坏人。

任何地方任何人都是这样。

“云患”这个人物本就是“孙原”的倒影“淡看云舒云卷偏又患得患失”人是矛盾的事情也是矛盾的。

在梦缘塔顶看守佛钟整整十六年的云患修者说着自己“修心”“清净”却是第一个将阴谋层层揭露在读者和主角面前的人他说的“禅机已到”就是“孙原入京”有三重意思一是张角反天下乱二是天子开始保人三是朝堂与江湖都要开始换血了。

云患是世外人但是他也是天子的棋子整个白马寺就是靠着“醍醐灌顶”这样可怕的法子来制造高手与杀戮血腥的戮餮盟一样都是阴谋的缩影。

一个人的心再正也终有患得患失的一天最终会沦为阴诡地狱里的一份子。

梦缘二字取自我的一个学妹的名字。

人皆有梦所以云患说的“修心”便是“修梦”便是为了得到吾佛点化的机缘也就是“修缘”心、梦、缘在云患的全部世界一个追寻“吾佛大道”的真正佛子终究还是以一颗纯心入了歪途。

不是所有人一心持正就能修得善果这个是天地间自然的规律。

“四海无闲田农夫尤饿死”“千里无鸡鸣白骨覆于野”和患得患失的云患一样是真实世界与理想世界的天差地别。

就像琐事能毁了美好的爱情蝼蚁能溃千里的长堤许多相爱的男女最后都是生离死别云患预见到了张角靠着流离失所的普通人民就崩了这大汉帝国所以他也选择步出“梦缘塔”放弃曾经“修心修梦修缘”的理想用“醍醐灌顶”得来的修为一赌天地之间是不是真的存在“吾佛大道”。

梦缘塔梦到了机缘不出去便只是牢笼。

与这相应的是大汉天子刘宏一个玩弄所有人的棋中圣手他发动党锢却又创造《熹平石经》从杨赐手中夺权却一而再再而三保护杨家所有人知道袁家嚣张跋扈却一次又一次对袁隗袁绍法外开恩。

天子御下之术淋漓尽致却每每手软而不能达意因为他的优柔寡断刘虞、杨赐、崔烈、张温、赵歧这些大汉帝国的擎天柱必将一一摧折而董卓、袁绍、袁术、何进这些肆机而起的虎狼之辈再无人可以压制了。

这是刘宏的悲哀也是雒阳帝都的悲哀更是大汉帝国的悲哀。

孙原、刘宏、云患各不相同却又无比相似他们的心里都有一个各方势力盘踞的帝都也都有一个想脱离一切的世外白马寺因为他们都想有一个清净的“梦缘塔”。

梦缘求的是梦圆。

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