超维术士第3449章 隐文

说到这拉普拉斯转头看向安格尔：“现在你应该懂了古牙仙他们敢将《黑之艺术》拿出来拍卖必然了解留白处的隐文大概率是作者的心得与注释。

” “这种内容的隐文肯定是有所价值的但其价值的根基在《黑之艺术》上。

” 换言之古牙仙认为《黑之艺术》的本身价值是大过这些隐文价值的。

这也不难理解知识本身是大过于“读书心得”的。

拉普拉斯其实也认可这一点。

所以古牙仙才会在没有解开隐文前仍旧选择拍卖了《黑之艺术》。

拉普拉斯说到这时突然停顿了一下在安格尔疑惑的目光中拉普拉斯的声音从心灵系带的彼端传来：“你认为古牙仙真的不知道《黑之艺术》的隐文解法吗？” 安格尔犹豫了一下：“应该……不知道吧。

” 拉普拉斯轻笑一声没有回应。

安格尔皱着眉：“你的意思是古牙仙其实已经解开隐文了？确定隐文没有价值才售卖的？” 拉普拉斯摇摇头：“不古牙仙大概率是没有解开隐文但我认为他们已经猜到了这个隐文该如何解开。

只是他们做不到罢了。

” 安格尔这回懂了拉普拉斯的意思是：古牙仙知道怎么解但可能缺少必备条件做不到。

拉普拉斯：“我之所以这么说是因为《黑之艺术》……与其说他像是一本书册更像是一本手札。

” 拉普拉斯指着灵能展示柜里的书册封面：“你可以仔细观察一下封面的这两排字。

” 安格尔也转头看向书封。

第一排是“黑”第二排的字符是“艺术”。

无论哪一排其字体都是那种很有韵味的花体尤其是从那字角的笔路转动跳跃的符文竖撇都可以看出这个书封字体的“独特”与“美”。

而如此有韵味的字体单靠死板的印刷是很难出字的。

也就是说这两排字是……作者手写的。

手写、留白、隐文、装订并制册这不就是巫师手札的常态么？ 也难怪拉普拉斯会说这不像是正规出版的书册而像是私人装订的手札。

不过不管是正规书册还是个人手札这与隐文的解法有什么关联吗？安格尔还是有些想不明白。

拉普拉斯也没继续绕圈子直接释疑道：“受众不同。

” “正规经历出版的书册与奥多罗斯个人撰写的手札其面向的受众是不一样的。

” 前者面向的是大众。

而后者面向的是极小范围的个体。

拉普拉斯说到这突然问了一句：“你认为一个巫师自己记录的手札在没有发生意外的前提下最终会流转到谁的手中？” 安格尔想了想：“大概率会落到亲人或者自己的同侪与学生手上。

” 拉普拉斯点点头：“没错。

同理《黑之艺术》是奥多罗斯的个人手札按照正常的流程他记录的手札其受众肯定是自己的亲近之人。

” “而他的亲近之人大概率就是他的学生或者死亡派的同侪。

” “既然《黑之艺术》的受众已经确定那他上面记录的隐文你觉得会是什么类型的隐文？” 拉普拉斯基本已经将答案喂到了嘴边安格尔怎会不明白她的意思…… 安格尔：“传承类的隐文或者死亡派内部的共性隐文。

” 传承类的隐文可以理解为师生间的暗号。

只有这一脉的传承人能激活并看懂相关隐文。

而共性隐文则是指的一个组织、或者一个群体所拥有的共同密码文。

这个群体的人在接触到熟悉的共性隐文后会用群体中众人都懂的方法解开相关的隐文。

不管《黑之艺术》里的隐文是以上哪一种类型隐文可以确定的是肯定不是古牙仙能够解开的。

传承类隐文必须要一脉相承的人才能解开。

古牙仙显然没有得到奥多罗斯的传承那肯定没办法解开隐文。

如果是共性隐文的话必须是死亡派内部的人才能解开。

而死亡派已经凋零了不知多少年了……等于说这也同样不可能完成。

所以拉普拉斯才会说。

古牙仙猜到了解开《黑之艺术》里隐文的方法但它们没办法解开。

因为他们不满足解开隐文的条件。

听完拉普拉斯的释疑安格尔在明悟之后也陷入了一阵沉思。

“你在想什么？”拉普拉斯见安格尔久久不语好奇问道。

安格尔沉吟片刻摇摇头：“没什么我只是在思考死亡派的共性隐文是什么？” 拉普拉斯：“听你的意思你有意去解开《黑之艺术》的隐文？” 安格尔摇头：“还没到这一步我只是在思虑这件事……至少在我所了解的死亡派情报里没有相关信息。

” 安格尔从魇界奈落城里获得了不少死亡派的典籍但是这些典籍里都没有记载死亡派的共性隐文相关内容。

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