石器星辰我在一万年前重启文明第97章 胜利之后信仰的裂痕

战争以一种近乎神话般的方式落下了帷幕。

何维单挑并斩杀敌酋博日汰。

这个消息如同长了翅膀一般飞速地传遍了铜都城的每一个角落也传到了那些瑟瑟发抖的战俘耳中。

在所有的铜都城人眼中这为他们伟大的首领再次披上了一层无可动摇的神圣光环。

他是战无不胜的化身是庇护所有人的神明。

而对于那些草原人来说他们的天彻底塌了。

他们最强大、最勇猛的汗王在最公平的对决中被人一击毙命。

他们的信仰他们的骄傲连同博日汰那颗滚落在草地上的头颅一起被彻底地粉碎。

征服变得异常顺利。

当何维手持着博日汰的骨刀骑着白马出现在那些混乱的、群龙无首的“那达”面前时所有的抵抗都自动瓦解。

他没有进行屠杀而是重申了他在受降仪式上的承诺：交出所有武器承认铜都城的统治他们就能获得食物和作为“附庸牧民”活下去的机会。

在寒冬和饥饿的威胁下没有人选择反抗。

何维将所有战俘和投降的牧民进行了大规模的拆分和重组。

他将原本属于同一个小部落的家庭打散开来分别安置到相距遥远的新牧区。

这样可以最大限度地瓦解他们内部的凝聚力防止他们再次抱团作乱。

他又从磐石卫队和归顺的鱼部落战士中挑选出了一百名最忠诚可靠的人组建了一支新的部队——“草原巡卫队”。

这支部队由矛亲自统领他们的任务就是骑着马像过去的草原人一样游弋在广袤的草原上监督各个牧区并镇压一切可能出现的反抗。

矛这个曾经的步兵将领终于得偿所愿成为了一名真正的骑兵统帅。

一个月后。

一场前所未有的大雪降临了长河平原。

整个世界都变成了一片银装素裹。

当铜都-城内的“老人”们围坐在温暖的火塘边吃着热气腾腾的肉粥和麦饼听着窗外呼啸的寒风时一种从未有过的幸福感和安全感油然而生。

而在城外的草原上。

那些归顺的牧民们则住进了铜都-城工匠指导他们修建的、更坚固的半地穴式“冬帐”中。

他们的手中捧着铜都-城统一发放的、用粟米和豆料混合的救济粮虽然不算丰盛但足以让他们和他们的牛羊勉强度过这个残酷的冬天。

他们看着远方那座在风雪中依旧灯火通明、冒着黑烟的巨大城市眼神复杂既有感激也有敬畏更有无法言说的、深深的恐惧。

一个新的、稳定的、以铜都城为绝对核心的“农牧复合秩序”在长河平原上初步建立了起来。

何维终于可以暂时地松一口气了。

他将主要的精力重新转回到了内部的建设和发展上。

然而他很快就发现一场辉煌的、对外战争的胜利并没有让他高枕无忧。

相反一个更隐蔽也更难处理的内部危机正在悄然发酵。

这场危机源于信仰。

随着何维一次又一次地创造神迹尤其是最后那场惊世骇俗的“阵斩汗王”。

在他不知不觉间一种以他个人为核心的“神化运动”在铜都城内部自发地愈演愈烈。

第一个发现这个问题的是阿月。

她在自己的学堂里发现孩子们在练习写字时写得最多的不是自己的名字而是“何维”这两个字。

他们在私下里不再称呼何维为“首领”而是悄悄地叫他“天神之子”。

他们甚至会用泥巴捏出何维骑在白马上手持长枪的粗糙雕像放在自己的床头每天对着它祈祷。

起初阿月只觉得好笑。

但渐渐地她发现事情开始变得不对劲。

一些新来的、尤其是那些被何维从危难中“拯救”回来的小部落族人开始将这种崇拜变成了真正的、带有宗教仪式的信仰。

他们在“新人营”里自发地搭建起了一个小小的祭坛。

祭坛上没有供奉传统的山神或者河神而是用一块最好的木头雕刻了一个模糊的人形他们称之为“何维神像”。

每天早晚他们都会对着这个神像进行跪拜和祈祷。

祈祷的内容千奇百怪有祈求第二天能多分到一些食物的有祈求自己生病的孩子快点好起来的甚至还有祈求自家圈里的羊能多生几只崽的。

这种原始的个人崇拜如同病毒一般迅速地在文化水平较低的新移民中蔓延开来。

就连很多“老自由民”也开始受到影响。

他们会把自己孩子生病的原因归结为“今天没有向首领的神像祈祷”。

他们会把自己在工作中犯了错解释为“神明对自己偷懒的惩罚”。

这种现象让负责城市日常管理的燧长老、禾根等人感到了前所未有的棘手。

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