开国皇帝从望气术开始第229章 用情至深
花开两朵各表一枝。
敦煌城东南五十里处莫高窟。
高楷、安兴仁、唐检三人风餐露宿多日终于来至此地。
这莫高窟位于鸣沙山东麓、宕泉河西岸的断崖上足有数里之长。
此刻艳阳高照风轻云淡整座石窟笼罩在璀璨金光之中佛音禅唱绕梁不息。
令人叹为观止。
高楷赞道：“敦大也煌盛也敦煌莫高窟果然名不虚传。
” 安兴仁笑道：“主上所言极是。
” “两百多年前有一僧人路经此地忽见山顶金光闪耀如现万佛之相心中赞叹便在岩壁上开凿了第一个洞窟。
” “此后历朝历代皆有高官大族富商大户前来建窟塑像雕琢壁画。
” “至如今已是恢宏盛大号称行一步穿越百年光景。
” 高楷笑了笑远眺四方忽见莫高窟以北三窟之外正有一支僧兵乘着骆驼驱赶数十匠人逶迤而行。
不由疑惑：“这是作何事？” 安兴仁望一眼便知：“塑佛像刻壁画皆离不开匠人画师。
” 唐检蓦然开口：“主上观其等打扮似是大乘佛国之人。
” 高楷目光一闪：“去瞧瞧。
” “是。
” 三人扮作佛门信众缓步来至北三窟外见这一支僧人持刀带棒足有千余人。
又有数十比丘尼眉清目秀手捧金、银、琉璃、珊瑚、砗磲、赤珠、玛瑙。
其后匠人画师低眉敛目皆满脸风霜似哀莫大于心死。
南面石窟之外诸多佛门信众三步一跪九步一拜前来礼佛。
更有胡人商贾乐师舞姬杂耍艺人巫祭等各色人等皆满脸虔诚。
“佛门七宝？”高楷颇为诧异“以此规格这塑像之人非富即贵。
” “唐检你去打探一番。
” “是。
”唐检点头而去。
不过片刻便见他匆匆回返低声道：“主上末将探知这支僧兵尼姑专为大乘佛国、耶伦皇后塑像绘画而来。
” “哦？”高楷好奇道“这耶伦皇后是何来历？” 唐检回言：“据闻这耶伦皇后本是西域小国——戎卢的公主。
” “戎卢被高昌灭国之后她沦为奴隶遭胡商贩卖至敦煌。
” “因长相奇特眉如小月眼似双星颇似观世音菩萨凡间相而被万佛寺看中剃发修行法号静萱。
” “其人深受高昙盛宠爱这大乘佛国皇宫之中唯有她一人再无其他佳丽。
” 安兴仁惊讶：“高昙盛竟如此专一。
” “不知这耶伦皇后何等美貌将他迷得神魂颠倒。
” 唐检叹道：“不光如此高昙盛未给自己塑像刻画却先为耶伦皇后安排。
” “可谓用情至深。
” “据闻两人在佛国之中并称二圣。
” 高楷笑了笑：“倒是痴情。
” 正说话间忽闻一阵呵斥传来不由循声望去。
却见北三窟外数个僧兵将一名画师驱赶出来掼在沙地一阵拳打脚踢辱骂一番方才离去。
这画师蓬头垢面衣衫褴褛蜷缩在沙地上一动未动仿佛死去。
些许路过之人皆掩住口鼻满脸厌恶。
只因这画师浑身酸臭令人作呕。
高楷望一眼沉声道：“唐检予他一些清水、胡饼救他一命。
” 唐检赞道：“主上果真菩萨心肠。
” 正要依言行事却见安兴仁劝阻：“且慢。
” “主上此人为窟中画师十载辛劳已沦为废人不祥之身遭佛祖厌弃不可亲近。
” 高楷皱眉：“这是何道理？” 安兴仁叹息一声：“非我心狠实则这莫高窟传言甚广但凡虔心为佛门塑像刻画者必能得佛祖接引往生极乐世界。
” “然而一旦受佛祖厌弃不得超脱便沦为废人堕入畜生道。
” “其等身负恶气万万不可亲近否则必有灾祸。
” “此前有人怜悯赠送清水吃食本想救人一命胜造七级浮屠。
” “谁曾想竟受其等牵连满门灭绝凄惨无比。
” “因此人人避之不及。
” 唐检踌躇不定。
高楷断然道：“这神州大地芸芸众生岂是由佛门判定？” “天有不测风云人有旦夕祸福。
本是常理何故听信一家之辞胡言乱语。
” 他持清水胡饼来至近前将这画师扶起却发觉其弯腰驼背身量轻飘仿佛一片沙尘。
发髻搅成一团凝结土块须发斑白面貌沧桑一股恶臭萦绕不散。
高楷若无所觉给他喂了水咽下胡饼。
半晌之后这画师醒转仿佛微风浮动惊起些许生机嗓音低哑难闻。
“谢……谢郎君。
” 高楷温声道：“你是何人为何有此一遭？” 画师沉默半晌方才回言：“区区贱名不敢污尊耳。
” “奴生于长安自幼嗜好壁画辗转诸多道州学习画技。
” “后来奴家道中落充入贱籍发配至敦煌为锦绣人家绘画聊以糊口。
” “本以为此生寥落迟早曝尸荒野不曾想……” 这故事说来话长。
一位西域小国公主流落风尘沦为乐妓被于阗国商贾贩卖至河西欲送往长安换取丝绸。
她遭鞭子抽打、辱骂忍饥挨饿学习音律与舞艺。
其后胡商乘着骆驼带着金银、宝石、香料并一众女奴穿过皑皑雪山草原大漠熬过狂风沙尘、狼群、匪寇踏过骷髅堆。
沿着丝绸之路的痕迹一一走过龟兹、焉耆、西州、伊州、沙州。
就在这女奴撑不下去的时候终于来至敦煌城。
此地为商埠重镇胡商短暂停留准备挑选数个女奴献给沙州刺史讨个路引便在城外择一处阴凉地扎营。
胡商去城中拜访仆人喂养骆驼管事购买吃食、打听中原战况与长安时兴的乐舞。
女奴们便在营帐旁铺起圆毯奏乐弹唱练习歌舞。
在一众女奴中这曾为公主的乐妓雪肤花貌如鹤立鸡群。
一日夜幕降临圆毯旁燃起篝火。
乐妓头戴珍珠花帽穿一袭纱罗绣花裙袍外罩大红舞衣以金铃装饰脚踏锦靴于一方毡毯上跳起柘枝舞。
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